1) 以槓杆方式令金融业壯大，
2) 以未来盈利或发展模式以估价方式在股票市场发售股票，
3) 以证券方式代替硬通货交易，令笨拙的物物交换減少以节省成本和时间，
4) 令消费者可用未来收益去分配资产和享受生活，使消费市场扩大，
5) 政府可以利用资本运作把控政策，主导经济发展趋势。
相反的它也会有坏处：
1) 法律政策以保护金融业利益为主，附加保护资本化资产，所以銀行違約和债券違約是理所当然的事，銀行规矩可变为国家法律或成为行政命令。
2) 猜测性的预估未来估价方式，以谁可以发放消息为主，轻易令诈骗团伙得利也令财团容易操控。
3) 社会上财富分配在一段时间之后，不平衡会增加至贫富悬殊，
4) 货币強国容易垄断生活必须品，
5) 定价权被某国决定使消费者在弱势国家承受压力，
6) 政府可以鱼目混珠方式乱发债券令国民長期承担。
而以资本利益为政策的政治，选领导层变成利益考量，政党協商变相为少数人利益交换。
我时常说辩论最主要的说对方的錯而不是強调自己没有錯，那些以道德綁架的政党政客说合法经營的酒、烟草、赌公司不可以捐款，为何政府部长不会问那些政客当他们收工资、拨款的时候，是否可以区分什么税錢來自清真呢？是不是这样政府就可以豁免赌、烟草、酒的公司税呢？不然分分钟他们收到的工资都是來自这三类公司的。
每个人都有机会犯錯，而有政治野心者都以攻击敌方的錯为主旋律只因他可以无限制放大你的錯，如果你拼命辩解你的錯，你会疲于奔命。
政府运作靠资本獲利维持，就很难区分那些税款符合高品质道德标准。
所以当你同意资本思想主导你生活时，千万不要标准自己有很高的道德修养。例如：你有资本去收购一间百年老店，把創史人抛弃，如果标傍本身道德高尚这收购根本很难做下去。或有一天你是一间上市公司股东，其它股东是你好兄弟、亲友但他们在公司乱七八糟，你如果要维持品德高尚你只有令公司一直亏损而保持沉默，但如果以资本思想运作你只有把他们撤退。
资本运本没有和道德平行的权利，它只有比例的问题。如果要品德高尚，资本就要犧牲多一点。资本要无限獲利，可能品德就要少一点。
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