Sunday, July 12, 2026
幸福並不在人工智能里!
Saturday, July 11, 2026
油炸鬼和豬腸粉的故事!
我总觉得奇怪,为何不说:“成功了以后,去吃猪肠粉、喝糖水呢?”这本是我们东方国家该引以为傲的市井文化,而不是非要学别人的另一套,才算是“高大上”。
欧洲人的傲慢,在于认为全世界都应该学他们那一套,不学就是落后、野蛮。而不少电影和电视剧的编剧也认同了这种文化,才会令人觉得只有“住洋楼、养番狗”才是高人一等。
令人感到悲哀的是,很多东方的精英阶层在追赶现代化的过程中,把这种“傲慢”全盘接收了过来,甚至内化成了自己的价值观,认为只有过上西式的生活,才算是真正的“体面”。尤其是那些贪官、骗子,哪一个不是拿偷来骗来的肮脏钱,去买西方古堡、置办几套西装、买几个酒庄,或者喝下午茶?仿佛只有这样,才能把肮脏钱用得心安理得。难道穿上这身皮,就代表高人一等了吗?
东方各国不应该以西方标准为准则。看一看音乐学院里的各种乐器,口琴、笛子和琵琶等,哪一点比钢琴、吉他差?各式各样的民族衣裳,又何曾比西服差?一个拥有五千年文化底蕴的东方大国,何必强调吃西餐、饮红酒才是高贵?
翻开历史进程,西方那一套“高贵”,往往建立在物质的稀缺和阶级的划分上(比如特定的酒庄、特定的银器、繁琐的礼仪)。那不过是为了标明自己不是奴隶、而是主子,何来众生平等的现代文明?相反,中国的反皇朝主义,向来痛恨那些金碧辉煌的宫殿、不食人间烟火的公主和糊里糊涂的太子,痛恨他们把吃得好、睡得香当成理所当然。
真正的文化和文明自信,绝不是拿西方那套“社会阶层隔离政策”中的饮食文化学得一模一样,而是要让世间万物都能与平民一起共享。
所以,当大家看到热浪在西方各国肆虐时,一定很奇怪为何他们没有冷气机。因为民生必需品在他们的社会逻辑里,只是令精英没面子的东西,红酒、香槟、牛排、高脚杯才是必须。可谁能告诉我,这些高档的食物和饮料,几十亩的马场或美丽的高尔夫球场,哪一样可以抵挡四十度的高温?穿起高级西装,难道能把热气驱散吗?
东方大国有一句古语:“王侯将相,宁有种乎?”这是在告诉大家,王侯将相难道天生一定是贵族吗?同时也在提醒大家,不是懂得吃牛排和喝洋酒才叫贵气。
真正的贵气,是内心的笃定与文化的自豪。今后的每天早晨,当你看到眼前喜爱的“油炸鬼、豆浆”或其它市井美味,请告诉自己:能够安享这份平凡的人间烟火,就是你生命中有贵气的每一天。
也不要忘记,牛排比不上“八月十五的月饼”也比不上“五月初五的粽子”。那是文明世界里真正有故事的文化。
Sunday, July 5, 2026
茶可以喝,人可以笨,但却要理智的傻!
Wednesday, July 1, 2026
“不患寡而患不均,不患贫而患不安”
作为普通市民,我们常常会感到困惑:这些人能爬到国家和社会的权力顶端,绝对不傻,为什么他们会集体去推行这种明显在“自废武功”、破坏社会效率和公平的政策?
这背后其实不是因为他们“天真”或“善良”,而是由极其现实的政治利益算计、阶层傲慢以及资本逻辑所驱动的。
历史中中国古代帝王喜宠幸宦官,令朝政腐败之后灭亡,这就是秦朝“趙高”的故事。明朝东厂西厂的禍害,也令人人自危。这是历史教训也是警惕。
欧洲奉行自由经济运作和政治正确是互相矛盾的。当资本在盈利时,它不可能平分予DEI群体和人民,也不可能平等对待其它贸易国,这会令它喪失专利权。所以自由和政治正确运作長时间之后,矛盾会越来越激烈。当它接受难民,对本地人不公。当它产品质和量输了,又強加进口规则,又反自由贸易。欧洲反复折腾于矛盾之中,令政策都在新闻上而施行力卻是零。
这戳破了最关键的谎言:他们的“自由经济”从来不是什么绝对信仰,只是他们领先时用来掠夺财富的工具;一旦落后,政治正确立刻就变成他们搞贸易保护主义的遮羞布。
古代中国历史也曾有勋贵王爺、美其名曰“既得利益集团的“规则豁免权”。功臣拿了大多数利益和权力,之后国家衰败都是平民造反。这样的例子何其多,因为不平等和自由所制造的矛盾。
在古代中国:
王爷勋贵和官僚是有特权、不纳税的。 随着王朝发展,这群不干活却拿大头利益的人越来越多,他们兼并了全国大部分的土地。
国家要运转,既然勋贵不交税,朝廷就只能把所有的税收重担,死死压在人数最多、资产最少的普通平民(自耕农)身上。
平民被压到极限,遇到一个天灾(如明末大旱),就变成了李自成、张献忠,直接掀翻桌子。
看明白了这个历史逻辑,你再看现在的欧洲和美国,就会发现历史在完美复刻。
大家想一想,水在河中自由流淌,遇到石头都流向兩边。但如果你强制经过石头兩边的流水量是平等时,你需要不时调整,所以那时你可以说那是自由流动吗?这是物理和大自然规律,強制兩种力量溶合,总会有反噬的。
我说那么多,是因为无论皇宮多么华丽、群臣如何高尚,它总会崩塌。
那就是股市指数的高,股价的高。也逃不掉那一天的回归自然。
大家不必挑战它,物理自然规律会自动调整的。
所以君王所曰““不患寡而患不均,不患贫而患不安”。是很难也是挑战人性之舉,放弃吧!那只是政客忽悠人的说词而已!