对平民百姓來说,吃不好是可以接受的,吃不饱也是可以忍受的,餓也是可以勉强忍一下,但活不了就没人可以接受了。
闯王打入北京,把明朝推翻了,是李自成把庶民们,農民们組成大軍,把明朝軍都打散了只因他们都觉得在明朝政策下已经活不下去了。
李淵感到隋朝皇帝要下手杀他时,也反了。最后有了唐朝在中国的二百八十九年的統治权。
刘邦在公務上的失误,令他会面临死刑的责罰,也反了。成就了漢朝,也書寫了楚汉爭天下的历史。
寫到这里,仿是成就大业者,都是当下活不下去了,反抗才是唯一的活路。事实当然不是如此,那只是千万例子几个成功的案例,大多数人都是失败者,只因反抗都是以命相博的玩意儿,參予者只有倖存活下來內的几巴仙人就是利益享有者。而大多数人都死了,而他们的子孙们可能有几代的太平日子活下去。
历史只是告诉大家,当政者不要把人民们弄得活不下去,您可以令他们吃不上好東西,可以令他们吃不飽,可以令他们餓肚子,但绝对不能令他们感觉活不下去。当下世界各国中,朝鲜,阿富汗,伊拉克,伊朗的人民生活困苦,但他们都对国內執政者包容而讨厌侵入者。只因国内執政者都給他们机会活下去,而侵入者可能毁灭人民而后再統治他们,在机率里他们知道自己只存留了几巴仙的活命机会,而感觉告诉他们在入侵者猛烈攻击下已经活不下去了,而逃至鄰国也会被唾弃,所以反抗是必然的。
所以在大都会都见到的流浪汉,乞丐,但少之又少见他们会伤害别人和挑战政府。吃不好,吃不飽和餓肚子对他们來说只是生活压力,可能他们也没有反抗这念想,只因社会条件令他们可以活下去,只是没有那么寫意。所以历史上没有流浪汉们和乞丐幫推翻政府成为新政府的例子,只有被死亡逼迫者才站起来反抗。
而现今法律法规下,政府时常会说“法不责众”,只应他们知道如果大多数人民在同一条法规下都犯了錯,那只是社会生活习惯,如果嚴历執行,結果会令大众觉得活不下去,那激烈的对抗將会出现。
我只是觉得社会运动是人民爭取平等的权力,但绝不是政客们可以利用这平台來達到他自己的政治目的。例如政客被迫下台,那是他在自家规则內的家務事,公众不应附和參予。但如果杜会运动是水災课题,选举规则不公平,大家应该勇于支持。所以希望大家在參予社会运动时,想一想是不是您所反对的政策令你和平民百姓活不下去了,您才参予。而不是为了某政客们或政党的利益去参加,那每次的社会运动议题才能令当政者重视,那不妥当的法律才会廢除或給予修正,那才能有正当性的反饋民意。