改革的迷思！

在打工生涯中，很多人都是取代某人离职之后的工作，尤其是在大企业。在东南亚大多数大企业很少有新岗位，它自有一套流程交給各大部门去執行。換人做同一样的工作是否叫着“改革”呢？

一个企业內今年发放年終花紅时，就发文告說“今年有一点不同，改了名称叫“獎金”，但计算方法一样，这是否叫“改革”呢？

一个企业有六个剖门，“銷售部”、“工程部”、“会计部”、“行政部”、“保安部”、倉储部”。今年CEO退休給了他儿子担任，他來了之后提倡“改革”，之后把以上六个部门改了名称“營业部”、“项目部”、资源部”、“后勤部”、“安全部”、“货物部”，但他说它们的职务功能不变，这是否叫“改革”呢？

企业在內部成立了“工人公会”，一直以来工会主席和多数委员是人力部主管和人力部员工。当工人权益被剝，主席和人力部员工都以企业利益为主。某一天董事部发文告要改革“公会”，就下令人力部主管辭职換新的人力部主管，这是不是“改革”呢？

以上各种美其名曰“改革”，我都不认同。这就是为何我时常和人辨论现今马国政府根本没有“改革”，它只是承接了“改朝换代”的基因奉行都是过去国阵的做法，它只是有了新皇帝和一朝天子一朝臣的特質。国阵政府在位其间时，制造了许多特权去保护高官，也无意间开了很多漏洞令贪腐者容易施行计划和逃脱罪责。这令任何人在承继这政府行政权时都难以抗拒这庞大的权力和利益，谁又愿意把这放弃呢？換人做和換名称永远不是“改革”，極烈改革是推倒重建，中庸改革是去掉不合理的政策，把权力再合理化分配。

人生中总有些课题是比较沉重的，是不是不去讨论或面对，它都会消失不见呢？就好象有些历史上和现今的战争或纷争，是不是不去开始就会更好呢？

兩本书“多元文化主义的終結”和“历史之終與最后的人”，这兩位作者的观点有没有相同之处呢？这兩位作者都认为现今世界秩序和主义会一直走下去，而现今的世界人类轨迹已经遍离这兩种观点，它后续会怎样发展呢？

中国的崛起、中东的纷乱、俄烏战争、G7国內的双标、各大经济体政治乱象都把“什么什么終結”兩词都否定了，而科技和人工智能(AI)都把世界秩序步伐加快，所以纷争找不到喘息和修复的时间，也令普通百姓的“找到吃”、“赚到錢”、“富裕”的认知颠覆，令中产阶级迷茫在无数骗局中，也令窮一生累积在几分钟消失于网络之中。

所以很多中小企业主和打工仔再也不再苟延於一业，只因他们再也不相信累积，只相信投机取巧。他们也不相信时间累积会有回报，農业、工业生产被人唾弃，只应这都叫“累死累活”。他们相信虚拟经济、差价、佣金、扛杆的工作会令人满意，会生活美满。

我相信人类在未来还会找到生活平衡点，但中间可能有很大的波折。资本主义道路加现今法律制度終会到尽头，只因人类历史说明了皇朝、权贵和帝国(中国许多的皇朝、罗马帝国、皇亲贵族、大不列颠、奥斯曼帝国)都曾面临挑战且之后消失，那就是制度化極至的衰败，只应每种制度和主义最終只惠及少数人，那又怎么能不衰败呢？且现今法律制度只被操控资本主义者和特权者掌控，那只令少数人享有特权那又如何不被人唾弃呢？当然这不是短时期内可以把这“改革”完成，这需要无数智慧去確定人类未来应该怎样走。

看官们是不是从媒体知道，法律的偏差；

1) 金融机构永远被保护、破产有政府解决、高层没有錯、存户存款不见了可以投诉但證据在机构里不配合不许看。

2) 保险、基金和金融产品法定文件內保护甲方条文永远字如蚂蚁也多如牛毛，簽了代表看了。

3) 特权者享有豁免权。

4) 政客可以操控法律条文以迎合利益。

5) 选择性控告或特意用不对称法律条文控告，以令法院不知道怎样判。

6) 檢控方是代表政府还是人民呢？如果人民控告政府人员、部门，它应该怎么办呢？

7) 如果每一次诉讼案件收费高，那低收入人民又如何去爭取公平呢？

8) 如果案件审理时间可以无数次停滞和拖延、公道又在哪里呢？

所以一个问题來了，一个人可以从资本主义累积多少才是尽头呢？现今Tesla's马斯克已有了3600亿美元财富纪录，现在是第一。而在12月初2024年美国股市总市价是62万亿美元，那市值会到那一步才停止呢？

问题是，以后另外一人是否会比马斯克的财富更高，或者制造更多第一，这是不是代表了人类已经“改革”成功了吗？或另外一个股市比美国股市价格更高，是不是也算“改革”成功呢？

认知的淺薄往往令个人认为自己观点是对的，但如果不敢提出“问题”，那又如何解决呢？

生产力的焦虑！

一个没有宗教信仰主导的国家，怎样把人民的力量凝聚起来呢？这是一个人类世上的课题！也是人类文明的挑战。

一个有宗教信仰引导国家人民，无论人民生活的多么艱难，人数多么少，他们都用宗教信仰构成社会凝聚力，自然而然生活在某一个地方。在战火纷飞的地区，在自然环境污染和缺乏的地方都愿意生活在哪里，他们靠自己宗教內神的信仰去生活且有自信。他们可以少数人构成社区，而隣近村却是另外一种信仰的社区，国家內的政府所信仰的宗教和社区的宗教可以是不同的。例如印度、中东各国是典范。

没有宗教信仰的国家人民，生产力是他们的信仰。他们会焦虑生产力不足，他们怕某一种生活产品比不上别人。他们的领袖如果不能指导人民增加生产力，那领袖或皇朝很快就下台。他们靠家和国信念組成社区、以生产力聚集一起，当他们找到生产力技巧时会以飞快速度成长。他们不会为了解释经文的糾纷而去爭奪那一个宗教才是主宰，也不会为了那一个教才是正統而打战，只会为了糧食缺乏而打败某一个君或朝代。那就是中国、韓国和日本成长的轨迹。

我理解的中国的中华文化，没有正统的宗教信仰只有神活。每一个朝代都以提倡家、国理念，以孝忠为指引令国家在每一次災难之后迅速整合和崛起，所以在短短三十年国家力量崛起。他们不会因为地区语言、生活习惯而分裂，却会为了生产力不足而內战。

西欧和美国不接受俄罗斯其中一个原因是俄罗斯是信仰东正教。土耳其申请加入欧盟三十年都被拒绝只因土耳其内伊斯兰教是主流。

在中东地区，各宗教领袖被迫成为战争头目，一个国家內可能有几个族群用不同观念去解释经文的领袖且都自认为正統，这种矛盾令外教有很多操控他们的空间，也令他们容易对不同信仰的人敌视。他们可以用极低的生活用品生存來支持自己的信仰，无论家被战争破坏和死了多少同族都可以勇往直前。他们的道德观念可以无限延升令其它族群再也不能忍受，他们抗拒时可以没有底线但他们在生病时或在生活中却自己破坏那些框框条条，例如动物和異族人所硏发的藥物和医学产品，不需要时可以打压、批评。例如交通工具是外族发明生产，但他们可以否定他们，却为了便利自己就用的理所当然。

所以很多西方國家所谓的世俗化是披了某种隐形外皮，他们都有來自经文的未日预言也有聖战的偉大，领袖都自认为神之子。他们没有生产力焦虑只有正統和異族的分别，没有可以綿长的历史人文文化，只有某种族統治的历史。

在网络維基百科上是這样描述美国，美国人相信权力是上帝赐给的，自由是通过上帝赐予的，政府权威是上帝授予的。

在以色列和中东国家，有一部分人民不需要谈生产力，他们一生只需要硏究宗教经文，生活全靠其他人民供养。

我不知道社群、国家应该以宗教信仰或家、国信任为理念，那一个比较好？但从中国、日本和韓国为例，生产力盘活国家人民生活，是家、国理念会比较迅速，連继性的统一会比较長远。以宗教信仰为基础的政府和国家，短时间都会有纷争，只应少数往往被逼迫的无路可生存就会反抗。外敌也容易挑拨內在矛盾，往往生产力好一点就被打压或制造籍口侵略。

如果你相信科学，自然而然就知道生产力是可以保护人民抵抗自然环境災害，也可以令人民有储存和增加糧食的能力。如果你有开拓国家自主的能力，你会选择哪一个呢？

当虚伪遇到霸权时，怎么办！

人们都认为岐视不好，但却忘记了常常把自己的錢分为三、六、九等。

例如；

1) 把赌博胜的錢轻视，一万胜了一万时，就把一万收起来而另一万就乱花。其实收起来的一万和花的一万只能買同一数量的商品。

2) 把赚的薪酬也分为消费、储蓄、投资等，其实只要需要它都是可用的。，

你擁有錢在你控制之下，同一数目的錢只能買同一数量的商品，它不应该被区分，它只能有不同的目标和不同的去向。

在资本世界里，買卖和成交是兩种交易概念。什么是買卖？它所售出商品的价格是人尽皆知，这在大众市场是公认的价格，它是可预测性的价格。例如您買一公斤大米它的价格是大家所知道。

什么是成交呢？这种行为在金融投资界的规则也是艺术品、古董交易时会出现。在市场中，您预想的价格不一定你所设想的，当成交达到时你得到那商品的价格可能很高也可能是低的。

那上市公司的财报对交易有什么作用呢？很多人看法是公司财報记录盈利时，那公司股价就会漲。很多证券委员会规定公司盈利在几年要达到平均水平才能上市，这令很多人以为上市就是好公司。

我的看法是；

1) 财報是告诉大家这家公司在短期內会不会面临破产，这样你買它的股票时只会是价格问题，太高你可能要等很久才能回本，低价買入你就可能很快得到盈利。

2) 财报內的營业方式是否舆当下的经济结构脱构，这代表公司已不能長久生存。

3) 财報不能在季度有盈利就能把股价推高，它只能告诉大家它在调控数字方面有空间。

很多人把“共同富裕”理解为富豪们应该承担多一点社会责任，且大多数政府都以高额税率对待高收入者以平复民怨，其实这不能徹底解决贫富悬殊的问题。

贫富问题在于社会政策不公平至资源倾斜，就好象网紅帶货工作，某一人可达百千万粉丝，大家就把资源注入这些大网紅，这令大部分人都不能在这工作得到基础工资。有些政府发展项目需庞大资金注入所以只能大企业有能力建设，直到最后只有这些大企业垄断大项目。最可悲的是金融市场更喜欢把资源注入垄断地位的项目，它是持续性注入资金。所以资本主义就会绗生出什么官二代、三代或富二代、三代的稱号，只应资源选择性支持他们。

共同富裕应该和共同分配平行才能是有效的政策。它应该如公共马路般不论身份地位人人可享用，而不可象飞机一定要付出代价才能享用。

(Hegemony)霸权令欧洲自主权(autonomy)失去了经济发展方向，它们现在的政治正确交给美国使它裘喪失了汽车工业领先、能源转变的机会，使其国际贸易谈判沒有了主导权。谈判桌上永远有伪君子(hypocrite),说一套做一套。听其言、观其行來判定某人说时是不是真诚，那是社交必修课。

从以上所述，錢的定义、買賣的定义、财報的理解、社会上财富的分配和谈判，这几种课题是寫也寫不完的事，但办法总比困难多，只能永远都学习才能自保自強。