Sunday, February 9, 2025

文化的衝缶!

中国古代都把人分为三、六、九等,它其实是贬义词。现今政府就喜欢T20、M40、B40这样分类。英文翻译当然不是Three, Six and Nine class 直接转换,是不是Various grades and ranks比较接近它所要表达的意函呢?

中国古代官员都以几品來规范高低,一品是高官,九品是芝麻官,如果骂人时说他沒当官,用“三教九流”这几句词就是说江湖人仕。它代表了三大信仰,道、釋、儒,九流是不同的学数派,例如法学、墨学等。总括来说他们学习这些学问却还没当官的称号和资格,就猶如现今人们的意识形态,是保守、激进、左派、右派、环保等。

现今西方各国政府难理解中国,只因为語言、文化、生活中国都有几千年历史,它自有一套生活规律也有历史教训。就以“诚信”这规范,西方各国政府和商家就很难做的到,西方就一定要一大堆文字來定契约和无数的法律程序來决定对和錯。世界各国现今这么乱,只因政府官员都没诚信今天是开发区明天变爛地,今天招商、入口商品明天就说不允许外国投资、加关税。今天是开放经济特区明天就说要有土著擁有权或宗教信仰。

西方各国不明白“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”这兩句话的真正意义。也不知道“好自为之”这句话里警告、提醒的义函。

如果有一天,你看到一个公告;
“尔等三、六、九各国,本来就不需要泱泱大国如我国般低声下气去求你们加入“一帶一路”,这倡议本着合作共享原则,但汝国等宁信那些假媒体污蔑、造假,猶不如那些“三教九流”之辈。
先辈从不欺我们,背弃诚信不是中国人的传统,中国人勤勤恳恳,现今成就是世人允许,所谓“天道酬勤”。
上天有好生之德,也不应存有卑劣之心,应知道“已所不欲、勿施于人”,所以中国人不会有“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”的行为去挑起纷争和战争,但也不允许“欺行霸市”行为。谨此告诫各国政府官员们,你们都“好自为之”,也应该三思而行之。

如果以上文告被西方翻译,不知会怎样呢?他们会不会觉得这是投降文告呢?或他们觉得这是挑拨文告呢?或他们觉得只是澄清文告呢?

其实那只是我随意寫的,內含礼讓、谦卑、表明立场、行事作风、也有点警告不要太过分。所以如果是一个真正中国人寫的文章,应该更精彩绝伦,可能人被骂了还觉得他在称赞你呢!

再说那些中国文学、词、诗,武俠小说里的武功,什么罗漢拳、八卦掌或什么十八式,九阳真经、九陰白骨爪翻译起了就变了不倫不类,可能就是one , two, three草草了事。

文化底蕴不是去污蔑别人文化、宗教而自觉偉大和高尚。也不是白紙黑字去规范人民、教徒去參加什么节日,就可以得到忠诚。如果說一張紙一堆字有約束力,为何贪腐大案如此之多!这就是官员们应该深思的问题,而不是闭门造车说了自己爽,做了就认为自己很偉大的功績。

想想总有一天别人会骂我“full month of rubbish"满嘴胡话,哈哈哈,应该说“talk nonsense"。

Friday, February 7, 2025

大家处在什么时代呢!

西方各国是否沒落了吗?对大多数亚洲国家和非洲国家来说其实並不是那一回事,如果以中国人民的角度去看那必然是对的,但中国政府却是小心谨慎对待,每一步都是蓄势待发以反制为主。从經济数据、人民所得、社会建设和福利、科学科技、航空航天、通讯、交通工具、医学等,大多数地球上的国家都依赖西方,所以从没有对等的公平谈判。现今只有中国有本身的能力令西方屈服和对等的谈判,但中国却不以这优势去欺负其它国家,可能这就是中华文化中的“以礼相待”或“已所不欲、勿施于人”。所以如果你是中国人民可以大声告诉西方各国“中国人不吃你这一套”,也不是你们“说了算“。

完成任务有很多办法,
1) 先发制人
2) 谋而后动
3) 后发制人。
以上的方式有的用阳谋,用的是陰谋。无论怎样執行,它都有明确目标去完成。

现今世界局勢都是以美国主攻,西方各国铺助令其它国听令,为何至今中国都用后发制人的政策呢去面对各种打压呢?这都是令人深思的问题,也是以后教课書或学校国际关系科可以探讨的问题。当然很多历史记述都是胜利者書寫,无论胜利者用了多少不道德和不人道的方式,但史書都说他们是正义的,事实是不是如此已无从得知了!

当一个人是老师时,他或她除了把自己的知识分享给别人,其它的事情越做越少就受人越尊敬。如果踏出这框架,他就是领导。

国家领导者本身都以自身利益为前提,利益可能是名誉、财富、权力或等等个人原因,这样他才有动力去執行领导力。庶民不应该认为领导都是聖人,但可以祈愿领导有一点良知和悲悯之心那就三生有幸了!
但领导者个人利益优先时,他就会奇怪庶民要什么?领导也奇怪他们的方案已经完美但为何人民还反对呢?这都是以老师和领导混合的思考方式去制定国家政策,领导者把自己的思維当作是知识和学问去制定政策,当他的思维是錯时全部都是錯的。通常最錯也最伤害人民的事是制定法律管控人民时而自己本身却是豁免于这法律的。例如永远不会规定政府官员和部长的高津贴,却制定人民不应该享用津贴。或在任时什么犯罪都可以豁免或以后也可以得到赦免。

纵观近代历史民主化国家,很多流亡领导逃不是因为人民不支持他而是因为他本身利益已达成或前面已沒有他要的利益可獲得,之后什么二、三代又再出来领导以延续利益。大家已忘记二、三代的财富都是欺骗国家财富才可衣食无忧的。