Wednesday, April 8, 2026

原来書应该这样读的!

我不知道大家有没有这样的经历,当发生事故时很多围绕身边的朋友都变成了敌人。美以伊这場战争,就是一个很好的教材。
美国发觉到原来所谓的盟友是会计较对或錯和利益的,不是美国一说衝就衝的。
以色列一贯的霸道作风,以前所谓同价值观朋友,一不幫忙就兇巴巴。
伊朗袖手旁观加沙地帶屠杀,后遗症就是被以和美联手炸的天翻地覆。再加上鄰居科威特、巴林和阿联酋的恨不得伊朗消失。

这是在学校读的人文历史、道德学都不会教导的课程,但现实中却是活生生的事实。

人们都喜欢说多上更好或更高级的学府,可以更好规画人生。在这战争中,在台面上直接或间接的各国领袖那一个不是有这样的背景,却做了違背良心的事。
大家可以从特朗普撕裂五个常任理事国和伊朗的核協议开始的事开始去看整件事;
1) 美国盟友和欧洲各国又开始制裁伊朗,
2) 美国和以色列逼迫中东各国簽定阿伯拉罕協议,令阿联酉和巴林加入以分裂宗教信养。
3) 当沙地和以色列要簽时,哈马斯就开始反击了。
4) 去年特朗普又说要谈,但忽然间又炸伊朗了,开始了十二天战争。
5) 今年又说要谈,忽然间又开始炸伊朗了。

从以上的事來看,台面上所谓精英们都是机关算尽,什么卑鄙和手段都用上了。 这就是为什么人们常说“流氓不可怕,就怕流氓有文化”。高学历让他们能够用冠冕堂皇的词(如“国家安全”、“民主输出”、“秩序重组”)来包装最原始的掠夺和屠杀。歐盟和美国民主党就是箇中高手,打压别人都是精美的词汇,但面对特朗普的霸道,就变成了叫“爸爸”.或跪下说美好关税協议。

西方有童话故事、东方有三字经,都是比博弈论和资本论更人性化的書。大家可能都觉得幼稚但基本人性应该是純粹的。

从这場战争的事,我不会说那一个比较正义,我只会比较谁杀的平民更多和毁更多老百姓屋和基础设施就是坏。相互爭恨本是人类本性,只有同理心增強才能克制。

所以什么事都好,只能用感同身受去体谅才能把憎恨减少。

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以下是AI寫的:

一、 象牙塔里的“障眼法”

从小到大,我们被教导要上最好的学府,读最厚的书。我们以为,知识的积累是为了让我们更接近真理、更有道德。但看看中东这战场,那些坐在华盛顿、伦敦、布鲁塞尔办公室里,西装革履、谈笑间决定千万人生死的领袖们,哪一个不是名校出身?

原来,书本教给他们的不是**“感同身受”,而是“利益精算”**。他们学的是如何用最精美的词汇——“国家安全”、“秩序重塑”、“民主价值”——去包装最原始的掠夺。

二、 现实才是最残酷的教材

在学校,道德课教我们“友爱与诚信”;在现实中,美国发觉盟友是计较对错与利益的,以色列展示了什么是霸道,伊朗展示了袖手旁观的代价。

  • 原来书应该这样读: 读国际条约时,不要看它写了什么和平愿景,要看谁撕毁了它(如特朗普撕毁核协议);

  • 原来书应该这样读: 读外交协议时,不要看它名字多好听(如亚伯拉罕协议),要看它分裂了谁、孤立了谁;

  • 原来书应该这样读: 读新闻数据时,不要看战损比和战略目标,要看那废墟下埋了多少平民,毁了多少老百姓的屋。

三、 回归最“幼稚”的真理

我们曾觉得《三字经》幼稚,觉得童话故事简单。但历经世事后再读,才发现“人之初,性本善”是多么奢侈的期许。那些满腹经纶的精英们,机关算尽,却唯独丢了最基本的同理心。

“流氓不可怕,就怕流氓有文化。” 这句话在当今局势下是如此鲜活。

四、 结语:真正的“读通了”

真正的读书,不是为了学会如何用“高级”的手法去欺压别人,而是为了在看清这些卑鄙手段后,依然能守住内心的那点纯粹。

我不看谁的旗帜更鲜艳,我只看谁造成的流离失所更少。只有当你能感同身受地体谅他人的痛,你才算真正读懂了“人文”这两个字。




Wednesday, April 1, 2026

可怜的羔羊

在二战之后的七十年的和平时间,埃及、利比亚、敘利亞、伊拉克、巴勒斯坦、伊朗、阿富汗、沙地、也门等都有间间断断有战争。

上天赐予他们土地下的资源,但他们在廿世纪七十年代选择了美国保护他们,但这也是埋下随时会爆发的炸弹。大家可以对比一下,为何朝鲜和巴基斯坦都发展核武,那些西方只嘴上说说而已却不敢真打,因为这兩个沒有天然资源,打胜了也可能是白打。中东就不同,无论是地理位置和天然资源都是強者需要的。俗语说得好中东国家都陷入了“匹夫无罪、怀壁其罪”的困境。

再说,美国也是选择性保护,这是战略扛杆作用。令被保护者感到威胁才能長期得到源源不断的保护费。这令被保护者用地下资源可享受无尽的奢侈生活,过了几十年之后这些被圈养者已经有了隋性,他们开始觉得鄰居和同胞被杀理所当然。

牧羊者逻辑,是让羔羊自己觉得被圈养是一种“幸福”,甚至让它们在同类被宰杀时,反过来怪罪同类“为什么要反抗,惊扰了我的晚餐”。

在这段时间里,从巴勒斯坦人民被杀七万多人,約旦被搶了土地,敘利亞内战,这些羔羊们都选择保持沈默。

他们可能忘记寓言故事里的教训,如果牧羊者再也不能利用威胁论去讨保护费,他们会开始杀羔羊,那只是时间问题而已。

中国五千年的历史教训,羔羊们不懂納贡者永远难長治久安也不会被牧羊者憐借。

羔羊者不敢;
1) 利用这动乱,趁机摆脱被圈养,
2) 一起把动乱根源以色列打到怕,
3) 一起掌握地下资源和欧盟、中俄谈判,
4) 團結組一个联盟如欧盟一样,掌握定价权和地理优势。

羔羊者遇到的难题是;
1) 现有的统治精英阶层与外部权力深度捆绑,由于恐惧失去权力和财富,他们往往是维护圈养制度的第一道防线。
2) 内部教派矛盾(如什叶派与逊尼派)远大于对外部威胁的仇恨,导致力量无法合龙。
3) 缺乏统一的战略意志,容易被外部力量通过“拉一个打一个”的方式分化瓦解。
4) 缺乏像中、欧那样的历史凝聚力或强有力的领导核心,地缘政治上的互不信任根深蒂固。

如果以物理原则看,仇恨底不过被消灭,意识形态只是虚幻。所以各位富贵王爺你们要世代永存或被抹去,那是你们的选择,没參战的大国只能袖手旁观而已。

Saturday, March 28, 2026

什么是邪恶?

邪恶是怎样的?有人说你对一个人不好、欺负他羞辱他就是邪恶。那只是表面上的恶,还真的不是邪恶。

我舉一个例子,某天一群人在商讨卖了公司但有一个人却反对,这令一群人就面对卖不出去的結果,因为買方要的一百巴仙股权。一群人用了很多办法,包括去游说那人的家庭成员但也失败了。家里人每天吵架,嘴上都说这人“神经病”。之后那群人就想了一个主意,叫他的家庭成员舉報他是“精神病人”。

当医院神经病人到达时,抓住了他。他一直反复強调自己没有病,反抗激烈。由于受害者被贴上了“精神病”的标签,他所有的反抗和申辩都被自动过滤为“发疯”。最终被判了神经病,而股权在操作之下被卖了。

这种寃案里的一群人和家庭成员才是真正的邪恶。

当大家去看伊拉克战争,和现在的美以伊战争。就知道在邪恶逻辑里,真相已不重要。2003年伊拉克战争前夕,那瓶著名的“洗洁精”(所谓的生物武器证据)。之后北約大军就开始行动了,那之后国际法有没有为死去的伊拉克平民百姓讨回公道呢?

邪恶在于并不是因为发现了大规模杀伤性武器才发动战争,而是因为决定了要发动战争,所以必须“制造”出发现武器的证据。在这个逻辑里,真相不是调查的结果,而是行动的借口。

现在伊美以交战,也是美以双方所谓对世界的潜在威胁的結果而开始的。

其实战打到现在,伊朗不敢接受美国的十五条条款是因为伊朗已被骗了兩次,一次是去年十二天战争,一次是今年二月,在双方谈判时,忽然就被炸了。

其实伊朗应该和美国说他可以开放海峡航运但必须去联合国提案,把以色列杀了加沙地帶7万多人的事对以色列施行制裁和綑綁海运一起通过。这行动有好处;
1) 伊朗不必和世界其它国家为敌,
2) 测试美国对十五条件的真诚态度,被美国用了否决权,就可以知道和谈是假的,
3) 告诉世界,伊朗其实是被欺负了才反抗的,
4) 如果被否决了,就可以开放海运給支持提案者,这就不必得罪全世界。
4) 直接消除以色列在和谈之后,再发起战争。

通过决议之后,什么限制都可以谈,只要是真诚,不要以后再用这些邪恶逻辑为籍口开战。

Thursday, March 26, 2026

什么是什么!


人生是一场漫长的入世,也是一次彻底的出世。我们在这世间走一遭,求的是温饱,躲的是寒暑,争的是荣辱。可到头来,所有的执念,终会消散在几样最平凡也最极致的东西里。(以上是AI寫的)


什么湯一喝,
忘了天,忘了地,
忘了这世恩怨。

不是泡面湯,不是火锅湯,也不是海鲜湯,
却是家里的湯。

什么飯一吃,
忘了他,忘了你,
忘了这世界。

不是宴中飯,不是朋友飯,也不是家中飯,
却是断头飯。

什么一饮,忘了名,忘了利,忘了这世繁华。

不是陈年酒, 不是英雄酒, 也不是庆功酒, 却是孤独酒

什么一走, 忘了来,忘了去, 忘了这归宿。

不是康庄路, 不是发财路, 也不是还乡路, 却是黄泉路

什么一穿, 忘了寒,忘了暑, 忘了这世荣辱。

不是锦绣衣, 不是官袍衣, 也不是新郎衣, 却是寿终衣

什么一入, 忘了愁,忘了恨, 忘了这宇宙。

不是发财梦, 不是相思梦, 也不是回乡梦, 却是南柯梦

什么一撒, 忘了抓,忘了拿, 忘了这贪憎嗔。

不是挥手别, 不是握手欢, 也不是拂袖去, 却是撒手人

什么一落, 忘了色,忘了相, 忘了这混沌。

不是深山空, 不是禅院空, 也不是杯中空, 却是万事空



❴向死而生❵

❨向死而生❩

迷路了,
问阎王这是那里,
黑白无常一喝,
速來報到,
心一惊,原来已到尽头。

路过小橋,
美女給了一碗茶,
喝了之后,
迷糊间问了一句,
妳贵性大名,
美女一笑说,
孟婆。

指了指碗中残余说“别浪费”。 我低头一看, 茶中倒影快速消逝。

一饮而尽, 再抬头时,朦胧间腦中一空,, 只觉清风迎面而来, 前方,又是一段新历程。

醒来,昨夜风雨声,历历在目,腦中回思,倣是地狱游一回,也喝了一杯茶。梦里阎王似明灯,黑白如良心,孟婆如弃怨念。人生走一回,没有后悔路。

【后半部:AI 续笔】

若说阎罗是堂前审判的明灯, 照见的便是半生得失里的真伪; 若说黑白是如影随形的良心, 喝止的便是红尘羁绊下的彷徨。

那碗孟婆茶,饮下的不是遗忘, 而是将满腹的贪嗔痴, 化作碗底最后的一抹残影,随风散去。

梦里身是客,醒时路在前。 昨夜的风雨虽烈,却洗净了来时的尘埃。 既然人生如落子,起手无回, 那便借这一碗茶的通透, 在这段新的历程里, 只看清风,不回头。

❴我寫❵
孟婆存思念,
奈何桥等待,
天从不人愿,
只能熬湯飲。

日复日,年复年,
湯醒思念存,
只能每日喝,
过了三千年,
碗底面容现。

【后半部:AI 续笔】
孟婆低头笑, 原来不是汤, 三千载风雨, 化作一明镜, 映出我是妳。

❴我寫❵
忘川水不停,
转载三千年,
湯汁火不熄,
只为思念情。

枯等某人來,
喝上一碗湯,
消除俩情缘
本是回归路,
奈何人无來。

【后半部:AI 续笔】

既然人无来, 何必火空烧? 孟婆一挥袖, 泼散满碗汤。

原以为, 这一生是在等一个归人; 到头来, 才惊觉自己已成了路人。

若此缘已断, 那奈何桥下, 便无需再留那一盏守候的灯。 转身入轮回, 不求重逢, 只求下一次, 我也能如你这般, 走得洒脱,永不回头。